Cuando no-Judios preguntan sobre el judaísmo, comúnmente se hacen preguntas como: ¿Cuál es la naturaleza de Dios? ¿Cree usted en el cielo y el infierno? ¿Qué nos pasa después de la muerte? Las respuestas a preguntas como estas religiones más se caracterizan. Si bien la ley judía (Talmud) se centra en lo que es Dios quiere del hombre, la zona del judaísmo y del pensamiento judío, que trata sobre estos temas cae bajo el ámbito de la mística judía y la Cábala. 
La Cabalá es el nombre aplicado al conjunto de la actividad mística judía. 
La palabra cábala proviene de la raíz hebrea Qof-Beit-Lamed, que significa “recibir, a aceptar.” Si usted ha pasado algún tiempo estudiando o leyendo sobre la Cábala, no puede dejar de darse cuenta de que hay muchas ortografías alternativas de esta palabra. La razón de esto es que algunas letras en el alfabeto hebreo tiene más de una representación en el alfabeto. Por ejemplo, la letra “Qof” se puede escribir ya sea como K o Q o incluso como C. Esto ha llevado a algunos autores a eligir una ortografía de la palabra Cabalá, mientras que otros seleccionan otro. Al final, todos están hablando de la rica tradición mística que ha sido parte del judaísmo desde sus primeros días. 
Según sus partidarios, la comprensión íntima y el dominio de la Cábala lleva al hombre espiritualmente cerca de Dios y como resultado de un hombre puede conocer mejor el funcionamiento interno de la creación de Dios. Dado que se trata de principios universales, que trabaja para explicar no sólo la forma en que nuestros mundos interiores y exteriores se construyen, sino por qué. Se enseña un método que permite al buscador espiritual para vivir de acuerdo con la fuerza que guía toda la realidad. 

La Historia de la Cabalá 

Si bien no está claro exactamente donde las tradiciones místicas de la Kabbalah se originaron, algunos textos reclamar este sistema místico que se originó con Moisés en el Monte Sinaí, mientras que otros dicen que fue proporcionada por los ángeles a Adán como un medio de volver a la gracia después de la caída del hombre. Según la tradición cabalística, la dimensión oculta de la Torá – la Cábala – fue transmitida oralmente por los patriarcas judíos, los profetas y sabios de la antigüedad. Sin embargo, después de la profecía cesó y el Templo de Jerusalén fue destruido, una nueva era para la Cabalá comenzo. La enseñanza de la Cábala comenzó a surgir y en todo el siglo II dC. Desde entonces y hasta hoy en día es utilizado por muchos como una guía para explorar nuestras verdades interiores. 
La obra más famosa de la Kabbalah, el Zohar, fue revelado al mundo judío en el siglo XIII por Moisés de León. El Zohar fue en la forma de un comentario o interpretación de los cinco libros de la Torá (los primeros cinco libros del Antiguo Testamento).Considerando que la mayoría de los comentarios interpretan la Torá como una obra argumental y jurídica, los místicos, como Moisés de León, tienden a interpretarla como un sistema de símbolos que revela el secreto de las leyes del universo. 
Los estudiosos han identificado el estudio de la Cábala como el yoga de Occidente. Su fundación, creencias y principios hacen eco de los del sistema de yoga incluyendo los chakras. Se ha teorizado que las ideas y la metodología utilizada en el sistema de chakras representan los ideales abstractos que se quieren lograr. El sistema cabalístico, por otra parte se expresa a través del uso de los conceptos específicos y símbolos concretos, que traen pensamientos inconscientes, ideas y comportamientos en nuestra conciencia. 

Prohibiciones de alrededor del estudio de la Cabalá 

Con los años, las prohibiciones se despiertan en torno al estudio de la Cabalá. Los rabinos del Talmud consideran el estudio místico de Dios como un ser importante, aunque advirtieron que podría ser peligroso. Hay una historia famosa en el Talmud donde hay cuatro grandes sabios entrado en un jardín. Entraron en un estado de éxtasis, un estado de éxtasis místico y espiritual, y tres de ellos no sobrevivieron. Uno salió loco, uno murió y otro renunció a su fe. Fue sólo el rabino Akiva que entro en paz, y salió en paz. 
Fue este episodio, más adelante las experiencias de las personas que se desequilibra mentalmente mientras que participa en las actividades místicas y el desastre del falso Mesías Zevi Shabbetai que causó que los rabinos del siglo XVII acordaron que la cábala debe ser estudiado sólo por los hombres casados ​con ​más de cuarenta años que también fuesen eruditos de la Torá y el Talmud. En los últimos tiempos, las prohibiciones respecto al estudio de la Cabalá, incluso en las comunidades ortodoxas se ha relajado.